繼受法

[樺賢]

繼受法是指一個國家受外國文化及法制思想的影響，而參酌制定作為本國之法律的法律原則。繼受法的概念源於德意志法律史，並在不同的國家和法律體系中有所應用。

以下是一些關於繼受法的資訊：

1. 德國繼受法：德國的繼受法是指在德意志法律史上的一個事件，稱為羅馬法的繼受。這一事件發生在神聖羅馬帝國的地區範圍內，並對德國民法典的產生產生了重要影響。繼受法的主要途徑包括追求法律機構的學術化，以及法規範和判例的成文化記載。
2. 羅馬法的繼受：羅馬法的繼受最早開始於11世紀，當時羅馬法的原始文獻在帕維亞和博洛尼亞重見天日。在博洛尼亞大學的法學課程中，對羅馬法文本進行了研究和訓詁式研究。這一時期被視為晚期中世紀專業法學教育的初生時刻。繼受法學派的法學家們對羅馬法進行了注釋和研究，並從個案中總結出共同的基本規則。繼受法學派的集大成者是阿庫修斯。隨後，繼受法學派的研究開始關注當時歐洲各國自己的司法實踐活動，並且針對法院判決撰寫評論。
3. 繼受法的影響：繼受法對於國家法律體系的發展和演變具有重要影響。通過參酌外國法律制度，國家可以借鑒其他國家的法律經驗和制度，並將其適應到本國的法律體系中。這有助於法律的現代化和國際化，並促進法律的統一和協調。

繼受法是一個重要的法律原則，它使得國家能夠參考其他國家的法律制度，並將其適應到本國的法律體系中。這有助於法律的發展和現代化，並促進法律的統一和協調。

 

[Jairo]

繼受法是指某一國家或地區在政治、經濟、文化等方面受到外來影響，而將外國的法律制度或法律概念加以吸收、採納、變通、改造，以適應自身發展的法律現象。

繼受法的產生原因主要有以下幾個方面：

• 政治統治：在政治統治的過程中，被統治地區的法律制度往往會受到統治者的影響，並逐漸被統治者所制定的法律制度所取代。例如，我國在秦漢時期，就曾經將秦法繼受為全國的法律制度。
• 經濟發展：在經濟發展的過程中，受外來經濟文化的影響，被發展地區的法律制度往往會受到外國法律制度的影響，並逐漸被外國法律制度所吸收、採納。例如，我國在改革開放後，就曾經將外國的民商法制度繼受為我國的法律制度。
• 文化交流：在文化交流的過程中，受外來文化的影響，被交流地區的法律制度往往會受到外國法律制度的影響，並逐漸被外國法律制度所吸收、採納。例如，我國在古代，就曾經將印度的佛教法繼受為我國的法律制度。

繼受法具有以下特點：

• 繼受法的內容往往是外國法律制度的部分內容，而不是全部內容。
• 繼受法的採納往往是被繼受國的法律制度中的少數派，而不是多數派。
• 繼受法的採納往往是被繼受國政府或法律學者的主動選擇，而不是被迫接受。

繼受法在法律發展過程中具有重要作用。它可以使被繼受國的法律制度與時俱進，適應社會發展的需要。

在臺灣，繼受法主要表現在民法、刑法、行政法等領域。例如，我國的民法是繼受德國民法典而來的；我國的刑法是繼受日本刑法典而來的；我國的行政法是繼受日本行政法而來的。

繼受法在臺灣的發展，對於我國法律制度的現代化具有重要作用。